যাকাতযোগ্য সম্পদের 'উৎপাদনশীলতা' (নামা) শর্ত

সংক্ষিপ্ত উত্তর: যাকাত কেবলমাত্র সেই সম্পদের উপর ফরয যা বৃদ্ধি বা উৎপাদনশীলতার সম্ভাবনা রাখে (নামা), যেমন পশুপাল, ব্যবসায়িক পণ্য, কৃষিজাত ফসল এবং ব্যবসার উদ্দেশ্যে স্বর্ণ-রৌপ্য। ব্যক্তিগত ব্যবহারের জিনিসপত্র যেমন বাসস্থান, পোশাক, আসবাবপত্র এবং ব্যক্তিগত ব্যবহারের যানবাহন যাকাত থেকে মুক্ত, কারণ এগুলো বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে নয় বরং ব্যক্তিগত প্রয়োজনেই ব্যবহৃত হয়। বিস্তারিত: 'উৎপাদনশীলতা' (নামা) শর্তটি কুরআন ও সহিহ হাদিস থেকে নেওয়া হয়েছে। আল্লাহ সূরা আর-রুম ৩০:৩৯-এ বলেছেন যে যাকাত আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দিলে তা বহুগুণে বৃদ্ধি পায়, যা ইঙ্গিত করে যে যাকাত এমন সম্পদের উপর যা বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হতে পারে। সহিহ বুখারী ১৪০৩-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাকাত না দেওয়ার ব্যাপারে সতর্ক করেছেন। সহিহ বুখারী ১৪৫৪-এ যাকাতের বিস্তারিত বিবরণে উট, গরু, ছাগল, স্বর্ণ, রৌপ্য এবং কৃষিজ ফসলের যাকাত উল্লেখ করা হয়েছে – এগুলো সবই উৎপাদনশীল সম্পদ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুয়ায (রাঃ)-কে ইয়েমেনে পাঠিয়েছিলেন (সহিহ বুখারী ১৩৯৫) শিক্ষা দেওয়ার জন্য যে যাকাত ধনীদের কাছ থেকে নেওয়া হয় এবং গরীবদের দেওয়া হয়, এবং এটি কেবলমাত্র সেই সম্পদের উপর ফরয যা বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হতে পারে। সূরা আত-তাওবা ৯:৩৪-৩৫ তে যারা স্বর্ণ-রৌপ্য জমা করে এবং যাকাত দেয় না তাদের নিন্দা করা হয়েছে, যা নির্দেশ করে যে এ ধরনের সম্পদ যাকাতের আওতাভুক্ত কারণ তা বৃদ্ধির যোগ্য। ব্যক্তিগত ব্যবহারের জিনিসপত্র 'জমাকৃত' সম্পদ বলে গণ্য নয় এবং যাকাতের জন্য দায়ী নয়, কারণ এগুলো ব্যবসা বা বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে নয়। প্রমাণ: ১. কুরআন ৩০:৩৯: যাকাত আল্লাহর কাছ থেকে বৃদ্ধি আনে। ২. কুরআন ৯:৩৪-৩৫: যাকাত না দিয়ে স্বর্ণ-রৌপ্য জমা করা নিন্দিত। ৩. সহিহ বুখারী ১৪০৩: যাকাত না দেওয়ার শাস্তির হুঁশিয়ারি। ৪. সহিহ বুখারী ১৪৫৪: উৎপাদনশীল সম্পদের যাকাতের বিস্তারিত বর্ণনা। ৫. সহিহ বুখারী ১৩৯৫: ধনীদের উপর যাকাত ফরয। সতর্কীকরণ: এই ফতোয়া প্রদত্ত প্রমাণের ভিত্তিতে দেওয়া হয়েছে। জটিল ক্ষেত্রে একজন জ্ঞানী আলেমের পরামর্শ নিন।