সন্তানদের সম্পত্তি হেবা: ইনসাফ ও যাকাত

সংক্ষিপ্ত উত্তর: (১) জীবদ্দশায় সন্তানদের হেবা বৈধ — তবে ছেলেমেয়েদের মধ্যে ইনসাফ (সমতা) ওয়াজিব: রাসূল ﷺ এক সন্তানকে বিশেষ দান 'জুলুম' বলে সাক্ষী হতে অস্বীকার করেছেন। (২) হেবা কার্যকর হয় দখল-হস্তান্তরে; কার্যকর হেবার পর সম্পত্তি সন্তানের — তার ব্যবহারে থাকলে (বসবাস) যাকাত নেই, ভাড়ায় দিলে ভাড়া-আয়ে তার যাকাত, নাবালক হলে অভিভাবক তার সম্পদ থেকে আদায় করবেন। (৩) কাগজে হেবা কিন্তু বাবার দখল-ভোগে — হেবাই হয়নি: সম্পদ বাবার হিসাবে, ওয়ারিশ-ফাঁকির নিয়ত থাকলে গুনাহ। বিস্তারিত: ইনসাফের মানদণ্ড: জমহুরের মতে ছেলেমেয়ে সমান দেওয়াই সুন্নাহসম্মত সতর্কতা; কেউ কেউ মিরাস-অনুপাত বলেছেন — নিরাপদ পথ সমতা, আর কোনো সন্তানের বিশেষ প্রয়োজনে (অসুস্থ, অসচ্ছল) বাড়তি দিলে অন্যদের সম্মতি নেওয়া উত্তম। মৃত্যু-শয্যার 'হেবা' কার্যত ওসিয়তের হুকুমে — ওয়ারিশের জন্য ওসিয়ত নেই। যাকাতযোগ্য নগদ/স্বর্ণ হেবা করলে প্রাপকের হাতে নতুন হাওল শুরু। দলিল: ১. নু'মান ইবনে বাশীর রা.-এর হাদীস: 'আল্লাহকে ভয় কর এবং সন্তানদের মধ্যে ইনসাফ কর' — সহীহ বুখারী ২৫৮৭, সহীহ মুসলিম ১৬২৩। ২. 'আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন সন্তানদের ব্যাপারে...' — সূরা নিসা ৪:১১; হকের সীমা আল্লাহর নির্ধারিত। ৩. ব্যবহার-সম্পদের অব্যাহতি ও প্রকৃত মালিকানার মূলনীতি — সহীহ বুখারী ১৪৬৪। বিশেষ জটিল ক্ষেত্রে বিজ্ঞ আলেমের শরণাপন্ন হোন।