ناقابلِ وصول یا مشکوک قرض کی زکوٰۃ

مختصر جواب: نہیں۔ انکار کرنے والے، روپوش یا تنگ دست مقروض کے ذمے بقایا رقم «ضعیف قرض» ہے — جب تک وصولی غیر یقینی رہے اس پر کوئی زکوٰۃ نہیں۔ وصول ہونے پر راجح قول کے مطابق اسی دن سے نیا حول شروع ہوگا؛ وصولی کے فوراً بعد ایک سال کی زکوٰۃ ادا کر دینا بعض اہلِ علم کے نزدیک ایک مستحسن احتیاط ہے۔ تفصیل: زکوٰۃ کے لیے مکمل ملکیت اور تصرف کی قدرت شرط ہے؛ جو مال شاید کبھی واپس ہی نہ آئے اس پر سال بہ سال زکوٰۃ لازم کرنا طاقت سے بڑھ کر بوجھ ڈالنا ہے۔ علی اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے آثار منقول ہیں کہ ایسے دسترس سے باہر مال کی زکوٰۃ معلّق رہتی ہے۔ اگر مقروض واقعی تنگ دست ہو تو اسے مہلت دینا قرآن کا حکم ہے، اور قرض معاف کر دینا اس سے بھی بہتر — لیکن معاف کی گئی رقم آپ کی زکوٰۃ میں شمار نہیں ہو سکتی (زکوٰۃ میں مال کی حقیقی منتقلی یعنی تملیک شرط ہے)۔ دلائل: قرآن 2:280 (تنگ دست مقروض کو مہلت)؛ قرآن 2:286؛ ابن ماجہ 1792 (حول)؛ ناقابلِ وصول قرضوں کے بارے میں اللجنۃ الدائمہ اور شیخ ابن عثیمین۔ پیچیدہ انفرادی صورتوں میں کسی مستند عالم سے رجوع کریں۔