Question
আমি বিকাশ ও নগদ ওয়ালেটে টাকা রাখি — এই ব্যালেন্সের উপর কি যাকাত ওয়াজিব?
Ruling (Fatwa)
সংক্ষিপ্ত উত্তর: হ্যাঁ, মোবাইল মানি (বিকাশ/নগদ) ব্যালেন্সের উপর যাকাত ওয়াজিব যদি তা নিসাব পরিমাণ হয় এবং এক বছর (চান্দ্র বছর) ধরে আপনার কাছে থাকে। এই ব্যালেন্স নগদ সঞ্চয়ের সমতুল্য এবং সম্পদের যাকাতের সাধারণ নির্দেশনার আওতাভুক্ত।
বিস্তারিত:
সম্পদের যাকাত কুরআন ও সহীহ হাদীস দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রমাণিত। আল্লাহ তা‘আলা সূরা আত-তাওবাহ (৯:৩৪-৩৫)-এ বলেন: "আর যারা স্বর্ণ ও রৌপ্য পুঞ্জীভূত করে এবং তা আল্লাহর পথে ব্যয় করে না, তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সংবাদ দিন..." এই আয়াত সঞ্চিত সকল প্রকার সম্পদকে অন্তর্ভুক্ত করে যা থেকে যাকাত দেওয়া হয় না। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিসাব নির্ধারণ করেছেন: পাঁচ উকিয়া রৌপ্য (প্রায় ৫৯৫ গ্রাম) বা পাঁচ ওয়াসাক শস্যের কমে যাকাত নেই (সহীহ বুখারী ১৪০৪, ১৪০৫)। একই নীতি নগদ টাকা, ব্যাংক জমা ও মোবাইল মানির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাকাত না দেওয়ার কঠোর শাস্তির কথা বলেছেন, যেমন সহীহ বুখারী ১৪০৩-এ এসেছে: "যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন কিন্তু সে এর যাকাত আদায় করেনি, কিয়ামতের দিন তার সম্পদকে টেকো মাথা বিশিষ্ট বিষধর সাপ বানিয়ে তার গলায় জড়িয়ে দেওয়া হবে..." আর সহীহ মুসলিম ৯৮৮-এ উটের যাকাত না দেওয়ার শাস্তি উল্লেখ করা হয়েছে, যা সকল যাকাতযোগ্য সম্পদের জন্যই প্রযোজ্য।
যেহেতু মোবাইল মানি ব্যালেন্স তরল সম্পদ এবং সঞ্চয় ও লেনদেনের জন্য ব্যবহৃত হয়, তাই এটির উপর নগদ টাকা, স্বর্ণ-রৌপ্য বা অন্য যেকোনো মুদ্রার মতোই যাকাত ওয়াজিব। নিসাব নির্ধারণ করা হবে রৌপ্যের বর্তমান মূল্য অনুসারে (বা স্বর্ণের; আহলে হাদীস মতে রৌপ্যের নিসাব অধিকতর গ্রহণযোগ্য কারণ তা গরীবদের জন্য বেশি উপকারী)। ব্যালেন্স নিসাব পরিমাণ হলে এবং এক চান্দ্র বছর অতিক্রান্ত হলে ২.৫% যাকাত দিতে হবে।
প্রমাণ:
১. সহীহ বুখারী ১৪০৪ (রৌপ্যের নিসাব ও পুঞ্জীভূত করার নিন্দা)।
২. সহীহ বুখারী ১৪০৫ (রৌপ্য, উট ও শস্যের নিসাব)।
৩. সহীহ বুখারী ১৪০৩ (যাকাত না দেওয়ার কঠোর শাস্তি)।
৪. সহীহ মুসলিম ৯৮৮ (সম্পদের যাকাত না দেওয়ার শাস্তি)।
৫. সূরা আত-তাওবাহ ৯:৩৪-৩৫ (যাকাতবিহীন পুঞ্জীভূত সম্পদের বিরুদ্ধে সতর্কতা)।
৬. সহীহ বুখারী ১৪৬৮, সহীহ মুসলিম ৯৮৩ (সকল সম্পদশীল মুসলিমের উপর যাকাত ওয়াজিব)।
সতর্কীকরণ: এটি প্রমাণের ভিত্তিতে সাধারণ ফতোয়া। মিশ্র তহবিল বা একাধিক অ্যাকাউন্টের জটিল ক্ষেত্রে আলেমের পরামর্শ নিন।
References
Quran
সূরা আত-তাওবা ৯:৩৪-৩৫
Hadith
সহীহ বুখারী ১৪৬৮; সহীহ বুখারী ১৪০৪; সহীহ বুখারী ১৪০৩; সহীহ বুখারী ১৪০৫; সহীহ মুসলিম ৯৮৮a; সহীহ মুসলিম ৯৮৩
Fiqh
ইবন বায, আল-উসাইমীন, স্থায়ী গবেষণা ও ফতোয়া কমিটি; কুরআন ও সহীহ হাদীসের ভিত্তিতে (মাযহাবের অন্ধ অনুসরণ ছাড়া)