زکوٰۃ ادا کرنے کی فضیلت اور ثواب

مختصر جواب: زکوٰۃ ادا کرنے سے بے پناہ روحانی ثواب حاصل ہوتا ہے، جن میں اللہ کے نزدیک مال میں کئی گنا اضافہ، جنت میں عزت والا اجر، گناہوں سے پاکیزگی، اور قیامت کے دن سخت عذاب سے نجات شامل ہیں۔ قرآن اور صحیح احادیث میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ جو لوگ اس فریضے کو ادا کرتے ہیں ان کے لیے کئی گنا اضافے اور اللہ کی رضا کا وعدہ کیا گیا ہے۔ تفصیل: زکوٰۃ محض ایک مالی فریضہ نہیں بلکہ ایک عبادت ہے جو روح اور مال کو پاک کرتی ہے۔ اللہ تعالیٰ سورۃ الحدید 57:18 میں فرماتے ہیں کہ جو لوگ صدقہ (بشمول زکوٰۃ) دیتے ہیں اور اللہ کو قرضِ حسنہ دیتے ہیں، ان کے لیے اسے کئی گنا بڑھا دیا جائے گا اور ان کے لیے عزت والا اجر (جنت) ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے زکوٰۃ نہ دینے والوں کو سخت عذاب سے ڈرایا ہے – جہنم میں آگ سے گرم کی گئی تختیاں ان کے پہلوؤں، پیشانیوں اور پیٹھوں پر داغی جائیں گی (صحیح مسلم 987a)۔ اس کے برعکس، زکوٰۃ ادا کرنا اس عذاب سے بچاتا ہے اور اللہ کی رحمت لاتا ہے۔ صحیح مسلم 990a میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جو لوگ سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اس کی زکوٰۃ نہیں دیتے وہ خسارے میں ہیں، یعنی جو ادا کرتے ہیں وہ کامیاب ہیں۔ مزید برآں، زکوٰۃ ادا کرنا سچے ایمان کی نشانی اور اللہ کی رحمت پانے کا ذریعہ ہے (صحیح مسلم 1017a)۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے زیورات سے بھی صدقہ دینے کی ترغیب دی (صحیح مسلم 1000a)، اور آپ نے ایک بدوی کی تعریف کی جس نے اپنے اونٹوں کی زکوٰۃ ادا کی، اور فرمایا کہ اللہ اس کے نیک اعمال جانتا ہے (صحیح بخاری 1452)۔ دلائل: 1. سورۃ الحدید 57:18 – صدقہ/زکوٰۃ دینے والوں کے لیے کئی گنا اضافہ اور عزت والا اجر۔ 2. صحیح مسلم 987a – سونے اور چاندی کی زکوٰۃ نہ دینے پر سخت عذاب۔ 3. صحیح مسلم 990a – جو زکوٰۃ دیے بغیر مال جمع کرتے ہیں وہ خسارے میں ہیں۔ 4. صحیح مسلم 1017a – صدقہ مصیبت کو دور کرتا ہے اور اللہ کا اجر لاتا ہے۔ 5. صحیح مسلم 1000a – نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں کو زیورات سے بھی صدقہ دینے کا حکم دیا۔ 6. صحیح بخاری 1452 – نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بدوی کی زکوٰۃ ادائیگی کو نیک عمل تسلیم کیا۔ تنبیہ: یہ فتویٰ صرف فراہم کردہ دلائل پر مبنی ہے۔ زکوٰۃ کے حساب یا تقسیم سے متعلق پیچیدہ معاملات کے لیے کسی مستند عالم سے رجوع کریں۔