Question
میرے پاس سرمایہ کاری کے طور پر سونے کی سلاخیں اور سکے ہیں — ان پر زکوٰۃ کیسے شمار کی جائے؟
Ruling (Fatwa)
مختصر جواب: سونے کے بلین اور سرمایہ کاری کے سکوں پر زکوٰۃ واجب ہے۔ اگر کل سونا نصاب (کم از کم حد) کو پہنچ جائے اور اس پر پورا قمری سال گزر جائے، تو آپ پر اس کی قیمت کا 2.5% ادا کرنا فرض ہے۔
تفصیل: سونے اور چاندی پر زکوٰۃ کا وجوب قرآن و سنت سے قطعی طور پر ثابت ہے۔ سورۃ التوبہ (9:34-35) میں ان لوگوں کی مذمت کی گئی ہے جو سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اس کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کے لیے سخت عذاب سے ڈرایا جو اپنے سونے اور چاندی کا حق ادا نہیں کرتے (صحیح مسلم 987a)۔ چاندی کا نصاب پانچ اوقیہ (200 درہم) ہے جیسا کہ صحیح بخاری 1447 میں مذکور ہے، اور اسی پر قیاس کرتے ہوئے سونے کا نصاب بیس مثقال (تقریباً 85 گرام) ہے جو دیگر صحیح روایات سے ماخوذ ہے۔ جب آپ کے پاس اس مقدار کے برابر یا اس سے زیادہ سونا (سلاخیں، سکے یا زیورات) ہو اور اس پر ایک قمری سال گزر جائے، تو آپ پر اس کی موجودہ بازاری قیمت کا 2.5% ادا کرنا لازم ہے۔ یہ شرح چاندی پر ثابت شدہ زکوٰۃ (دسویں حصے کا چوتھائی) سے لی گئی ہے جیسا کہ صحیح بخاری 1454 میں درج ہے۔ زکوٰۃ سونے کی صورت میں یا اس کی قیمت نقدی میں ادا کی جا سکتی ہے۔ نصاب سے کم سونے پر یا سال پورا ہونے سے پہلے کوئی زکوٰۃ نہیں۔ سرمایہ کاری کے سونے کو بچت کی طرح شمار کیا جاتا ہے؛ سرمایہ کاری کی نیت اسے زکوٰۃ سے مستثنیٰ نہیں کرتی۔
دلائل:
1) سورۃ التوبہ 9:34-35 – زکوٰۃ ادا کیے بغیر سونا اور چاندی جمع کرنے پر وعید۔
2) صحیح مسلم 987a – سونے اور چاندی کی زکوٰۃ ادا نہ کرنے پر سخت عذاب۔
3) صحیح بخاری 1404 – اس کی وضاحت کہ جمع کرنے (کنز) میں سونے اور چاندی کی زکوٰۃ ادا نہ کرنا شامل ہے۔
4) صحیح بخاری 1447 – پانچ اوقیہ سے کم چاندی پر کوئی زکوٰۃ نہیں (نصاب کا تعین)۔
5) صحیح بخاری 1454 – فرض زکوٰۃ کے جدول میں چاندی کے لیے 2.5% کی شرح شامل ہے، جو قیاس کے ذریعے سونے پر بھی لاگو ہوتی ہے۔
تنبیہ: یہ فتویٰ فراہم کردہ دلائل پر مبنی ہے؛ مخلوط اموال یا قرضوں پر مشتمل پیچیدہ مسائل کے لیے کسی صاحبِ علم عالم سے رجوع کریں۔
References
Quran
Surah At-Tawbah 9:34-35
Hadith
Sahih Muslim 987a; Sahih al-Bukhari 1404; Sahih al-Bukhari 1454; Sahih al-Bukhari 1447
Fiqh
Ibn Baz; al-Uthaymin; Permanent Committee for Islamic Research and Ifta