Question
کیا میں اپنی زکوٰۃ اپنی طرف سے تقسیم کرنے کے لیے کسی رشتہ دار یا کمیٹی کو اختیار دے سکتا ہوں؟
Ruling (Fatwa)
مختصر جواب: جی ہاں، اپنی زکوٰۃ اپنی طرف سے تقسیم کرنے کے لیے کسی امانت دار رشتہ دار یا کمیٹی کو وکیل بنانا جائز ہے۔ یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور خلفائے راشدین کے ثابت شدہ عمل پر مبنی ہے، جو زکوٰۃ کی وصولی اور تقسیم کے لیے عاملین مقرر فرماتے تھے۔ مقرر کردہ شخص کا امانت دار ہونا ضروری ہے، اور اُسے چاہیے کہ زکوٰۃ کو قرآن (سورۃ التوبہ: 60) میں مذکور آٹھ مصارف کے مطابق تقسیم کرے۔ زکوٰۃ کے درست ادا ہونے کو یقینی بنانے کی ذمہ داری اصل مالک پر رہتی ہے، لیکن اگر وکیل امانت دار ہو تو ذمہ داری ادا ہو جاتی ہے۔
دلائل:
1. صحیح بخاری 1468: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو زکوٰۃ وصول کرنے کا حکم دیا، جو ثابت کرتا ہے کہ زکوٰۃ کے کاموں میں وکیل مقرر کرنا جائز ہے۔
2. صحیح بخاری 1454: ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے انس رضی اللہ عنہ کو زکوٰۃ وصول کرنے کے لیے بحرین بھیجا، جو مزید اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ زکوٰۃ کے معاملات کے لیے کسی دوسرے کو وکیل بنایا جا سکتا ہے۔
نوٹ: وکیل مقرر کرنے کی ممانعت پر کوئی دلیل موجود نہیں؛ بلکہ نبوی اور خلافتی عمل اس کی تائید کرتا ہے۔ بعض علما یہ ترجیح دیتے ہیں کہ زکوٰۃ ادا کرنے والا خود زکوٰۃ تقسیم کرے تاکہ حق داروں تک اس کا پہنچنا یقینی ہو، لیکن وکیل مقرر کرنا ایک درست اور اکثر عملی طور پر مفید طریقہ ہے۔
اختتامی تنبیہ: یہ فتویٰ فراہم کردہ دلائل پر مبنی ہے۔ بڑی رقوم یا خاص حالات پر مشتمل پیچیدہ مسائل کے لیے کسی صاحبِ علم عالم سے رجوع کریں۔
References
Hadith
Sahih al-Bukhari 1468; Sahih al-Bukhari 1454
Fiqh
Sahih al-Bukhari; Permanent Committee for Islamic Research and Ifta; Ibn Baz; al-Uthaymin