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Pension & GPF
Jul 13, 2026
आजिर (नियोक्ता) के ग़ैर-मुस्तहक़ (अन-वेस्टेड) हिस्से की ज़कात
Question
मेरा आजिर (नियोक्ता) फ़ंड में मेरी जमा रक़म के साथ अपनी तरफ़ से भी रक़म डालता है, लेकिन अगर मैं मुक़र्ररा साल नौकरी पूरी न करूँ तो उसका हिस्सा मुझे नहीं मिलता। मुझ पर किस हिस्से की ज़कात वाजिब है?
Ruling (Fatwa)
मुख़्तसर जवाब: हिसाब तीन हिस्सों में कीजिए: (1) आपकी अपनी जमा रक़म — अगर निकालना मुमकिन हो तो हर साल ज़कात वाजिब है, वरना वुसूली के वक़्त; (2) आजिर का ग़ैर-मुस्तहक़ (मशरूत) हिस्सा — मिल्कियत में आया ही नहीं, लिहाज़ा उस पर कोई ज़कात नहीं; (3) आजिर का मुस्तहक़-शुदा (वेस्टेड) हिस्सा — अब आपकी मिल्कियत है; रसाई मुमकिन हो तो हर साल ज़कात, वरना वुसूली के वक़्त।
तफ़सील: पूरे मसले पर एक ही उसूल हाकिम है: ज़कात सिर्फ़ उसी माल में वाजिब होती है जो मुकम्मल और क़ाबिल-ए-तसर्रुफ़ मिल्कियत (मिल्क-ए-ताम) में हो। इस्तेहक़ाक़ (वेस्टिंग) से पहले आजिर का मुक़ाबिल हिस्सा महज़ एक वादा है जो नौकरी छोड़ने पर साक़ित हो जाता है — इसलिए वह आपके हिसाब से बाहर है। जूँ ही इस्तेहक़ाक़ मुकम्मल होता है, वह हिस्सा आपका माल बन जाता है; अब सिर्फ़ रसाई का सवाल बाक़ी रहता है, जिसका हल जी.पी.एफ़. (GPF) के उसूल से होता है कि नाक़ाबिल-ए-रसाई रक़मों की ज़कात वुसूली के बाद अदा की जाए।
दलील: क़ुरआन 9:103; इब्न माजा 1792 (मिल्कियत और हौल); नीज़ शैख़ इब्न उसैमीन और अल-लजना अद-दाइमा (मुस्तक़िल फ़तवा कमेटी) का मिल्क-ए-ताम का उसूल।
पेचीदा इनफ़िरादी सूरतों में किसी मुस्तनद आलिम से रुजू करें।
References
Quran
Quran 9:103
Hadith
Ibn Majah 1792, sahih per al-Albani
Fiqh
al-Uthaymin; Permanent Committee on complete ownership