क्या क़र्ज़ होने से मेरी ज़कात कम हो जाएगी?

मुख़्तसर जवाब: दलीलों के एतबार से राजेह (मज़बूत) मौक़िफ़ यह है कि क़र्ज़ होने के बावजूद आपके हाथ में मौजूद निसाब के बराबर माल पर ज़कात वाजिब है; क़र्ज़ ज़कात को नहीं रोकता। अलबत्ता बहुत-से उलमा ने वह रक़म घटाने की इजाज़त दी है जो फ़िलहाल वाजिबुल-अदा है (आने वाली क़िस्त) — यह भी एक क़ाबिले-क़ुबूल मौक़िफ़ है। लम्बी मुद्दत के क़र्ज़ की पूरी रक़म घटाने की कोई बुनियाद नहीं। तफ़सील: नबी करीम ﷺ ज़कात के आमिलीन को लोगों के ज़ाहिरी माल से ज़कात वसूल करने के लिए भेजते थे और कभी क़र्ज़ों के बारे में नहीं पूछा जाता था, न सहाबा किराम रज़ियल्लाहु अन्हुम ने ऐसा किया। शैख़ इब्ने उसैमीन और शैख़ इब्ने बाज़ का यही फ़तवा है: ज़कात ख़ुद माल से मुताल्लिक़ फ़रीज़ा है, जबकि क़र्ज़ शख़्स के ज़िम्मे एक अलग ज़िम्मेदारी है। चाहें तो पहले फ़िलहाल वाजिबुल-अदा क़िस्त अदा कर दें, फिर बाक़ी माल पर ज़कात दें — इस तरह दोनों पहलुओं की रिआयत हो जाएगी। दलीलें: क़ुरआन 9:103 (ज़कात मौजूद माल पर है, ख़ालिस [नेट] हिसाब पर नहीं); सहीह बुख़ारी 1395 (हज़रत मुआज़ रज़ियल्लाहु अन्हु को हिदायत — क़र्ज़ के बारे में कोई पूछताछ नहीं); शैख़ इब्ने उसैमीन: 'सहीह क़ौल यह है कि क़र्ज़ ज़कात के वुजूब को नहीं रोकता।' अमल: इस प्लेटफ़ॉर्म के कैलकुलेटर में कटौती के ख़ाने में सिर्फ़ फ़िलहाल वाजिबुल-अदा देनदारियाँ दर्ज करें — लम्बी मुद्दत के क़र्ज़ों का पूरा बैलेंस नहीं। पेचीदा इनफ़िरादी मसाइल में किसी मुस्तनद आलिम से रुजू करें।